Информация об истории казачества, новости современного казачества и другие, связанные с казачеством и историей России и Севастополя интересные факты.
Приглашаем присоединяться. Живое общение приветствуется.
Информация об истории казачества, новости современного казачества и другие, связанные с казачеством и историей России и Севастополя интересные факты.
Приглашаем присоединяться. Живое общение приветствуется.
КАКОЕ КАЗАЧЕСТВО СТАРШЕ
Донское казачество в целом считается более древним, чем запорожское. И дело не в какой-то «старшинской привилегии», а в том, что процесс формирования этих сообществ шёл в разное время и в немного разных условиях.
Главное — разный темп и характер заселения. На Дону беглые люди из русских земель (крестьяне, посадские, иногда служилые) начали активно стекаться и объединяться в вольные общины довольно рано — уже в XV веке. Они осваивали почти безлюдные степные пространства по Дону и его притокам (Хопру, Бузулуку, Медведице), создавали первые укреплённые поселения — «городки», которые позже стали станицами. То есть процесс шёл постепенно: люди селились, заводили хозяйство (охота, рыболовство, позже — земледелие), формировали свой уклад. Историки находят косвенные свидетельства ещё до официальных грамот: например, в 1502 году московский князь Иван III уже знал о том, что рязанцы «пошли самодурью на Дон в молодечество». А в 1549 году некий Сары-Азман строит на Дону небольшие городки. Официальной же вехой часто называют 1570 год — тогда Иван Грозный направил донским казакам грамоту.
А вот с Запорожьем ситуация немного иная. Да, отдельные группы вольных людей (так называемые «зимовики») жили за днепровскими порогами (в местности, которая и называлась Запорожьем) и раньше. Но формирование именно организованного казачьего сообщества — с укреплёнными центрами, которые можно назвать Сечью, — произошло позже. Некоторые исследователи относят появление первой заметной Сечи (например, на острове Томаковка) к 1530-м годам, а более достоверные письменные свидетельства о крупном военном городке на Малой Хортице — к 1555 году. То есть как целостная, структурированная общность запорожское казачество оформилось позднее донского.
Ещё один нюанс: на Дону раньше сложился устойчивый семейно-общинный уклад — казаки жили в постоянных станицах, заводили семьи, совмещали военный промысел с хозяйством. Это способствовало закреплению и росту сообщества. А в ранней Запорожской Сечи жизнь была более вольной и военной: женщины туда не допускались, люди собирались преимущественно для походов, а в мирное время разъезжались по окрестным землям.
Так что «старшинство» донского казачества — это скорее отражение того, что процесс его становления как устойчивой вольной общины начался и набрал силу раньше, чем оформилась Запорожская Сечь. При этом важно помнить: оба сообщества развивались параллельно, влияли друг на друга, и у каждого была своя уникальная история.
Канал «Мы Казаки. Севастополь.» подключен к сервису MaxGate. Контент автоматически синхронизируется между Telegram и мессенджером MAX.
«Мы Казаки. Севастополь.» - канал из категории «Другое», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 296 подписчиков суммарно в Telegram и MAX. За последние 30 дней в истории MaxGate учтено 168 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ КАЗАЧЕСТВА
4 сентября в истории казачества отмечено несколькими яркими и драматичными событиями.
1669 год. В этот день Степан Разин со своими казаками отправился из Астрахани на Дон. Воеводы снабдили его провожатыми и наказали по пути не подговаривать людей к переходу и не принимать тех, кто сам захочет присоединиться, чтобы не навлечь царский гнев. Однако в Царицыне Разин едва не убил воеводу, выпустил заключённых и открыл кабаки — многие казаки к нему примкнули. Осознавая риск, атаман решил обосноваться на острове в устье реки Кагальник. Осенью разинцы обустроили там городок: окружили его валом с рублеными башнями. Сюда Разин тайно вызвал из Черкасска жену и брата Фрола. В итоге Дон раскололся: в Черкасске атаманом был Корнило Яковлев, а в Кагальнике — Степан Разин.
1742 год. Во время русско-шведской войны (1741–1743) русские войска под командованием фельдмаршала П. П. Ласи в районе Гельсингфорса (современный Хельсинки) окружили и принудили к капитуляции 20-тысячную шведскую армию генерала К. Э. Левенгаупта. Активное участие в боях принимали казаки атамана Ивана Михайловича Краснощёкова — единственного на тот момент казака в России, имевшего чин бригадира русской армии. Всего в войне участвовало около 6 тысяч донцов. Краснощёков постоянно тревожил шведов, вступая в стычки с их передовыми отрядами. В одном из разведывательных рейдов отряд шведских драгун столкнулся с казаками. Шведы, имея численное превосходство, стали теснить донцов. Краснощёков получил три сабельных раны, но продолжал сражаться. Затем один из шведов выстрелил в атамана из пистолета — пуля попала в лошадь, которая понесла его в болото. С трудом выбравшись на островок, Краснощёков стал лёгкой мишенью для окруживших его врагов и был расстрелян. Фельдмаршал Ласси попросил шведов выдать тело героя для погребения — просьбу выполнили. Позже казаки во главе с сыном атамана, Фёдором, привезли тело в Черкасск для захоронения.
1774 год. Произошёл бой казаков, участвовавших в восстании под предводительством Емельяна Пугачёва, с царскими войсками под командованием подполковника Михельсона.
1862 год. Известен подвигом во время обороны Липкинского поста (в составе Адагумской укреплённой линии, защищавшей от горцев). Против 35 казаков пластунского батальона во главе с сотником Ефимом Горбатко выступил крупный отряд горцев (около 3 тысяч человек). В бою участвовала и жена сотника — Мария (Марьяна) Горбатко: она встала над телом мужа, выстрелила в горца и проткнула штыком ещё одного противника, после чего была зарублена. 18 казаков, защищавших пост с запада и востока, отошли в казарму. Им предложили сдаться, но они ответили: «Пластуны в плен не сдаются; сдадимся, если сам царь велит». Горцы зажгли деревянную казарму, но ни один казак из неё не вышел — они предпочли сгореть, но не сдаться.
1798 год. 4 сентября в Гатчину (резиденцию Павла I) вошла сотня казаков, откомандированная из Уральского казачьего войска. Её именовали лейб-Уральскою сотнею, и ей повелели состоять особо. Позже, в 1830 году, Уральской сотне пожаловали права и преимущества молодой гвардии, и она стала называться лейб-гвардии Уральскою сотнею.
Зависть — это яд для души. Она лишает тебя радости и покоя. Перестань сравнивать себя с другими и научись радоваться их успехам.
Истинная любовь не знает зависти, а лишь стремится к добру.
.
🔁 Поделись этим видео с тем, кто ищет мира в сердце.
